Description

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English summary: This book constitutes a comprehensive study of the Vedic nasal presents from a synchronic and diachronic perspective. Each present in question is discussed in the frame of a individual lemma which contains an analysis of its uses, of the structure of its paradigm and, where necessary, of its form. The results of these detailed analyses are then summarized in a survey of the formal and functional characteristics of the class. The book adds to the existing series of monographs on other Vedic verbal formations and thus provides a further building block to our overall understanding of synchronic Vedic grammar and of the history of the Indo-European verbal system. The study of the formal features concentrates on how the different manifestations of the nasal presents - infixed presents, na-presents, aya-presents, nu-presents - correlate with different root structures. Although Indo-Europeanists have been interested in the form of the nasal presents from the very early stages of the field, the systematic study of the Vedic data furnishes important new insights that are particularly relevant for the reconstruction of the nu-presents of Proto-Indo-European. The main focus of the book, however, lies on the function and paradigmatic role of the nasal presents, a problem that has hitherto been studied rather scarcely. It has long been known that nasal formations are productive in causative function in the Anatolian languages, whereas they normally serve as mere present stems in other old Indo-European languages. In order to explain this dichotomy, Vedic plays a crucial role in that it displays several causative nasal presents alongside its numerous non-causative ones, hence taking a middle position in this respect. The present study, in which, therefore, valency is given particular weight, clarifies the synchronic formal and semantic differences between paradigms with causative and with non-causative nasal presents. From these findings, conclusions are drawn about Proto-Indo-European, which indeed are able to reconcile the Anatolian facts with the other Indo-European languages. German description: Dieses Buch bietet eine umfassende Untersuchung der vedischen Nasalprasentien aus syn- und diachroner Perspektive. Jedem betreffenden Prasens ist ein eigenes Lemma gewidmet, in dem dessen Gebrauchsweisen im Verhaltnis zu anderen paradigmatisch zugehorigen Bildungen, der Aufbau seines Paradigmas und gegebenenfalls seine Form behandelt werden. Die Ergebnisse dieser Untersuchungen sind in einem Gesamtuberblick uber die formalen und funktionalen Eigenschaften der Klasse zusammengefasst. Das Buch reiht sich unter bisher bestehende Monographien zu anderen vedischen Verbalbildungen und bildet einen weiteren Baustein zum Verstandnis sowohl der synchronen vedischen Grammatik wie auch der Geschichte des indogermanischen Verbalsystems. Die Untersuchung der Form konzentriert sich auf die Frage, wie die unterschiedlichen Erscheinungsformen der Nasalprasentien - Infixprasentien, na-Prasentien, aya-Prasentien, nu-Prasentien - auf bestimmte Wurzelstrukturen verteilt sind. Obwohl sich die indogermanistische Forschung bereits seit Anbeginn ihres Bestehens fur die Form der Nasalprasentien interessiert, werden durch die systematische Auswertung des vedischen Materials wichtige neue Erkenntnisse erzielt, die insbesondere fur die Rekonstruktion der nu-Prasentien im Urindogermanischen von Bedeutung sind. Der Hauptschwerpunkt der Arbeit liegt jedoch auf der Funktion und paradigmatischen Stellung der Nasalprasentien, die bisher verhaltnismassig wenig im Detail untersucht wurde. Seit langem ist bekannt, dass Nasalbildungen in den anatolischen Sprachen in kausativer Funktion produktiv sind, wahrend sie in anderen altindogermanischen Sprachen normalerweise nur als Prasensstamme fungieren. Dem Vedischen kommt zur Erklarung dieser Dichotomie eine besondere Bedeutung zu, da es neben zahlreichen nicht-kausativen auch etliche kausative Nasalprasentien kennt und in dieser Hinsicht somit eine Mittelstellung einnimmt. Die vorliegende Untersuchung, in der demnach besonderes Gewicht auf die Valenz gelegt wird, klart die synchronen formalen und semantischen Unterschiede zwischen den Paradigmen mit kausativen und nicht-kausativen Nasalprasentien auf. Aus diesen Ergebnissen werden Ruckschlusse auf das Urindogermanische gezogen, die in der Tat die anatolischen Verhaltnisse mit denen der anderen indogermanischen Sprachen vereinen konnen.