Description

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Paul, qualifie les chr tiens d'Eph se comme de saints et fid les en Christ. Cette p tre est une description prototype de ce qu'est un chr tien allant du plan de Dieu, qui est du domaine doctrinal si marche dans la foi, qui est du domaine pratique. Depuis l' ternit , Dieu a tabli un plan pour sauver l'homme; Christ comme un entrepreneur l'a ex cut pour sauver l'homme; l'homme d crit avant et apr's avoir cru en Christ est clairement d crit; maintenant en Christ dans l'amour et la foi comme membre du corps de Christ, on le voit l'oeuvre exploitant le don qu'il a re u pour difier le corps de Christ son Eglise. Il est assist par Saint Esprit vivant dans la gr ce abondante de Dieu dans sa nouvelle nature afin de rester sans bl me et saint devant Dieu. Dieu le P re a choisi et pr destin ceux qui vont accepter J sus comme leur Seigneur et Sauveur. Le grand myst re est l'union entre juifs et gentils dans l'Eglise invisible de Dieu. Cette Eglise reste unie parce que les membres exercent leurs diff rentes vocations pour s' difier et difier tout le corps dans la foi, l'humilit , l'ob issance, l'amour et l'unit en Christ. Cette p tre invite le sauv se remplir du savoir, de la compr hension et de la sagesse pour an antir l'ignorance et vivre dans la connaissance de Dieu en trois personnes. Elle oppose le vieil homme au nouveau, les t n bres la lumi re, les forces sataniques celles dites spirituelles, la mort la vie. Le chr tien, saint et h ritier du royaume de Dieu, est l'attente d'innombrables, pr cieuses et glorieuses b n dictions qu'il recevra au retour du Christ. Par cons quent, il regarde comme sans valeur tout ce qui voudrait le d rober de l'amour et de la gr ce de Dieu. Ses relations allant de sa famille tous les humains sont model es sur ses relations avec Christ car en Christ, il n'y a ni esclave ni libre, ni homme ni femme, ni enfant ni parent, ni juif ni grec mais nous sommes tous fr res et soeurs. Le chr tien sert les autres comme s'il servait Dieu lui-m me; il sait qu'il se tiendra en jugement et recevra de Dieu les r compenses de ces bonnes oeuvres. La victoire du chr tien est assur e parce qu'il est rev tu d'une armure spirituelle dans ses combats quotidiens qui sont contre les forces sataniques et toujours assist par le Saint Esprit.